•张义红•

听说祥云水目山是游玩胜地，早向往之。暑假里的一天，我带着姑娘到祥云办完事后，便邀约在祥云工作的发小一家游水目山。

水目山位于祥云县城东南20余公里，海拔2627米，是4A级景区。明崇祯年间，大旅行家徐霞客曾两次造访水目山寺。他在《徐霞客游记》中写道：“暮过观音阁，观《渊公碑》，乃大理天开十六年（公元1220年）楚州赵佑撰者”。他还写道：“旧寺有井，有大香樟，有木犬，有风井，有塔”。水目山寺是徐霞客入云南西部第一个安歇的古刹，小住二日，想必也是极为喜爱此地。

我们一行五人在午饭后驾车向水目山进发。发小家的女儿和我姑娘同龄，一路上，两个孩子欢天喜地，轮流和发小的妻子玩猜迷游戏。发小驾车行驶在祥云坝子。我看车窗外良田阡陌，群峰叠翠。不多久便临近水目山大门，遥望楼阁殿宇掩映于茂密山林之中。

车上水目山，沿沥青路曲折蜿蜒向上，丛林茂密，杂花点缀，灌木丰盛，山风吹拂，气爽神清。时能遇见三三两两上山拾捡野菌的村民。到达山腰停车场，路右边可见过去七佛塔，路左边有台阶向上，一牌坊气势雄伟，耸立于参天古树中，书有赵朴初题的“水目胜境”四个隽秀大字。从公路到牌坊有近百级台阶，宽敞而陡峭；台阶中间自下而上雕刻有九条石龙，姿态轩昂，组成了一条长方形的九龙壁。丰水期壁中有泉水缓缓流出，聚集到下面一方石池中。从“水目胜境”牌坊，遥睹远山，巍然弥勒跏趺，近瞰四野，宛如宝叶千莲，江山如画。

沿台阶拾级向上，尽头处古木参天，名刹掩映古塔耸立，既是有名的“寺抱塔”景观。塔为密檐方形实心砖塔，据记载始建于大理国时期（公元1238-1253年），为纪念普济庆光禅师和大理国护法公高量成之子皎渊禅师而建。塔共15级，通高18.17米。塔第一层台基高，毛石垒砌，第二层双重莲花须弥座。塔身第一级较高，东西方封闭式塔门，以上逐级递减，叠涩式塔檐，各级每面有小龛。塔刹由仰莲、覆钵、宝顶组成铜质葫芦型顶。在塔的基座上，分别排列48个柱石，四周檐柱20个，内侧筋柱20个，塔身四周各有角柱2个。明万历年间重建时，在塔周建八角型殿宇，塔尖从殿顶伸出，塔寺合一，形成“寺抱塔”奇观。民国后期寺毁塔存，现又修复。此建筑形制，云南绝无仅有，全国也属罕见。

南诏时期起，水目山寺院经过多次修建，逐渐形成了一个庞大的建筑群落，有水目寺、普贤寺、地藏寺、灵光寺、塔院、三教阁、毗卢阁、弥陀庵等寺观。经历代动乱，现在水目山保留着水目寺、普贤寺、宝华寺三座寺院，当地俗称下庵、中庵、上庵。

“下庵”水目寺于清代宣统二年，即1910年重建，1984年至1987年重修，由东向西依次是寺门、塔盘院、前院、南北配殿、大雄宝殿，南北两边有僧房、职事堂、斋堂、茶室、云会堂。寺里两株古月季据记载种植于明代，距今391年，依然枝叶繁茂，适时花开。

离开水目寺，路上有“风洞购物”“枯井取木”等小的景点。再往前走，有一空阔地面，附近村民和信众大概常常聚于此处，举办游园会或庙会。可见《徐霞客游记》中所说“大香樟”，又称鸳鸯树。两棵高大的树并肩耸立，枝叶缠绵，地下的根，想必也是不分你我。

继续往上，已然到了半山腰。因几天的阴雨天气，茂密的森林多了几分神秘气息。“快来看，我们发现菌子了。”两个孩子兴奋得高声呼唤。上山前，我就对孩子们讲，爬水目山可以捡菌子。引得两个孩子路上一个劲地往石径旁的山林里钻。“这是粪菌，吃不成的。”发小妻子笑着对孩子们说。我和发小也跑过去看，加入了捡菌队伍。我们沿山间石径两旁的山林攀爬向上，因地形不熟，不敢离路太远。到了只是捡到几朵扫把菌，其余见到的大多都是粪菌，还有不认识不敢采的菌子。但孩子们却是真真切切地感受到了放归山林，融入大自然的乐趣！

边找菌子边说笑，一会儿我们便到了“中庵”普贤寺。这是在1992年由民间捐资重建的一座寺庙，非常幽静、古朴，大殿内供奉千手观音。过普贤寺，一路向上，遇佛心树，据说每逢戒期，树会放出万道金光，僧人定期祭拜。

“上庵”宝华寺复建计划宏大，此时尚未完全建好，殿前道路仍满布尘土，四周荒草凄凄，甚为冷寂。不过宋代龙柏我看到了，就在大殿后面，距今已有771年之久，形似双龙戏珠，故名龙柏。寺西南角有一株云南山茶王树亭亭玉立，枝叶伸展。据载为唐代普济大师所栽，树龄已有1221年。每到冬春交际之时，茶花都会开放。花名“狮子头”，又叫“九蕊十八瓣”。担当大师为此花作诗：“冷艳争春喜灿然，山茶庵谱甲于滇。树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天”。

宝华寺向右不远，是新建五祖道场，有水目山寺最有影响的五位高僧舍利塔（从左到右）：容光禅师、彻庸禅师、无住禅师、非相禅师、知空禅师。后人对五位祖师极为敬仰，称为：“一塔一宗师”。

下山时，我们到了水目寺以北的北岗塔林，现存七十余座历代僧墓塔，这些佛塔从大理国一直延续到清代中期。佛塔造型优美，刻工精细，基本造型遵循塔基、基座、覆钵式塔身、塔刹、相轮结构。塔体一般为水滴样，上大下小，基座束腰四边或六边形，可一层或数层。基座六面刻有龙、麒麟、马、鹿等瑞兽和花纹。塔刹有数个相轮，上放置日月宝顶，或直接放置日月宝顶于塔身顶端。每座佛塔下都有地宫，“一见结禅缘，一拜保平安”的佛门圣物舍利子就安放在塔下的地宫里。有数座重要佛塔开放地宫供人参观。可惜前几年因为疫情原因关闭，至今没有开放，我无缘进入参观了。

离开时回首塔林，遥想长眠于此的历代高僧，一念之间，我似乎顿悟过来，物换星移，沧海桑田，生老病死，荣辱穷达，得失毁誉，是非恩怨，爱恨情仇，不过是“万古长空，一朝风月”，这莫不是大师们冥冥之中的点化？

喜欢一个地方，源于它悠远的气质和深邃的蕴涵。游水目山，无形中让心灵又一次得到净化。我满怀希望地上山来，又满载而归地下山去，生活就在这一上一下之间悄悄地行走着，时光也在这一上一下之间悄悄地流逝着…… 

图文张义红

编辑杨宏毅

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