兔年初二一大早，吃过母亲早早就起来精心蒸制的传统年糕，一家人驱车前往老家平川，去赶赴亲友们的相邀聚会——“甩肉”看玩灯。

改造中的平川公路并不是十分的好走，但回家乡与朋友相聚的欢愉心情驱散了驾车的疲劳。不懂音乐的我，在侄女的推荐下，居然让《早安隆回》的音乐一直反复循环播放，陪伴到了平川，让我在音乐中感受到了今年春节联欢晚会上《早安 中国》旋律的优美。

平川是一个四面青山环抱，土地肥沃的山区小坝，也是优质菜籽油的主产区，同时更是春季观赏金黄色油菜花的绝佳境地。由于近几年青笋、大蒜、小葱等价格更好，种植油菜的农户相比较往年少了许多。本该可以开始欣赏成片成片金黄油菜花的季节，今年并不是很多，但已经陆续绽放的小片油菜花，还是吸引了我的目光。时间还早，车停路边的安全地带，我们走进了路边田畴，观赏不多的油菜花。

今年的春节天气晴朗，阳光刚刚照到的一些油菜田里，部分菜叶上还带有晶莹剔透的露珠，少部分的油菜花已经迎着朝阳绽放，大部分还含苞待蕾，田埂沟边的野花也不甘示弱，在这个季节与油菜花争相绽放，倒也显眼。

蜜蜂总是勤劳的化身，无论在哪里，总会得到人们的称赞。其实更勤劳的还是生长在这片热土上的人们，这不，才大年初二，年还没有过完，田间已经出现他们勤劳的身影，因为，这些是他们勤劳朴实的品质，更是他们一年的希望。

闻了花香，拍了美照，上车重新出发，奔向目的地安石桥村。刚进村，远远的传来了熟悉的平川狮灯的鼓乐声，这是平川地区春节期间最古老的、流传了多年的娱乐方式——玩灯，也叫平川狮灯，它已经被列入了云南省省级非物质文化遗产传承项目加以保护和传承。由于最近这几年疫情严重，整个平川地区已经暂停了春节玩灯的习俗。

我们迫不及待的走进了朋友家，刚刚碰上“灯头”为主人“报彩”：“狮子马鹿你莫慌，主人家里贺吉祥……”小院里，狮、鹿、鹤、麒麟在带有浓郁民族风格的打击乐、唢呐伴奏中，吃草、奔跑、舔脚、擦角、嬉戏，动作诙谐，富有情趣，气氛欢快热烈、引人入胜。

平川当地流传着“正月不玩灯，牛死马遭瘟”的民谣。平川狮灯是由古代社火演绎、流传下来的一种祭祀礼仪活动，旨在祈求风调雨顺、五谷丰登、长寿幸福、万事如意、国泰民安，蕴涵着丰富的民俗文化。平川人利用动物模具来表达浓郁的文化内涵，把狮子、马鹿、白鹤、麒麟作为能为人们驱灾避难、保佑福禄平安、祈求健康长寿的祥禽瑞兽来祭奠。人们借助这些动物的形体动作做技巧性表演，并与有独特风格的打击乐和唢呐紧密配合，气氛热烈、场面壮观，洋溢着浓厚的喜庆气氛。其间还穿插有“报彩”“打财神”这些环节的吉利祝词和当地传统的花灯剧目表演。

“玩灯”分为两种形式。第一种是正月十五之前走村串户到私人家玩。灯队先与户主预约，到时沿途唢呐吹奏《过路调》，锣鼓也同时敲打相应的调门，曲调悠扬，充满田园气息。到主人家门口时乐器声欢快热烈，主人在大门左右焚香化钱，燃放鞭炮来“接灯”，灯头在大门口要为主人“报彩”，即按主人身份、职业高颂四句有韵律的祝词。灯队进场后先舞狮，舞狮有时是单狮，有时是双狮，有条件时狮子还要跳“八仙桌”。狮子舞毕，“灯头”第二次为主人“报彩”。主人最注重报彩内容，所以“报彩”十分讲究艺术及技巧：祝词要符合主人身份、职业和家庭情况，比喻用词要巧妙、诙谐、通俗、押韵，既不能过分夸张，更不能含有贬义。接着是马鹿、白鹤同时出场，马鹿做出吃草、奔跑、舔脚、擦角动作，白鹤做啄食、吃食与马鹿嬉戏等动作，显得十分诙谐，富有情趣。

舞毕，“灯头”第三次给主人报彩。接着是舞麒麟。麒麟显得憨厚、懒散。每舞一种动物，均要模拟这种动物动作表演，同时唢呐与打击乐的演奏也要相应变化，要与动物动作相互配合。

上述四种动物玩耍结束，由二人扮“金猴”翻跟斗绕场一周后，手捧“黄金印”，口颂祝词：“斗大黄金印，天开白玉堂，金猴来挂印，金银挂斗梁。”接着是“财神爷”驾动“黑虎”出场，边走边念：“威风凛凛下天台，招财童子两边排。左边一个金富贵，右边一个万灵财。香烟袅袅，财门打开。”“财神爷”足踩“黑虎”，高举财神棒，口颂祝词：“一扫风调雨顺，二扫国泰民安，三扫堆金吉利，四扫四季安康，五扫五谷丰登，六扫六位高升，七扫七子团圆，八扫八福寿喜，九扫连科及第，十扫状元探花。扫完已毕，万事大吉。驾动黑虎，转回天宫。”当财神爷在祝颂时，主人便用事先准备好的硬币和糖果“打财神”，打得越多，财源越旺，财路越宽，同时燃放鞭炮。

“财神”退场后便开始表演花灯节目，剧目一般由主人点，有时灯队也按主人情况自行安排。剧目主要以花灯歌舞、花灯小戏、花灯说唱或快板等为主。一家演出结束后，灯队退场时，主人要燃放鞭炮“送灯”，灯队转到另一家演出。

第二种“玩灯”，每逢重大节庆日，必须在公共场所演出。一是 大年初一过大年；二是农历二月十九观音圣诞。几百年来每逢这两天全镇及周边乡镇的百姓成千上万人，一早就从四面八方聚集到平川观音寺来看舞狮、舞鹿、舞白鹤和舞麒麟的演出，开展各种民俗活动和非物质文化遗产项目传承表演。

平川狮灯是平川地区各族人民长期从生产、生活中创造出的一种民俗表演，是平川多民族文化相互交融和渗透的结晶。它所模拟的动物、道具的制作、伴奏音乐都较为独特，区别于全国任何一个地区的风格，有着较为深厚的文化内涵。

当地人认为，狮子体形威武，被誉为兽中之王，是保护人畜平安的祥兽，把它当成威勇与吉祥的象征，希望用狮子的威猛形象来驱魔赶邪，求得生活平安吉祥。马鹿外形美丽、性格温驯，被视为灵兽，可镇邪，又是长寿仙兽，人们用以表达祈寿，又因鹿与“禄”同音，寓以富贵长寿之意。俗传白鹤为长寿仙禽，是长寿之王，加之鹿、鹤与“六合”谐音，故又寓意“六合同春”，象征春意盎然、欣欣向荣之象。在人们的想象中，麒麟是以鹿为原型的复合型动物，性情温顺、举止斯文，故为“仁兽”，所以视为仁厚、祥瑞的象征。平川人把这些动物作为神灵来祭拜，祈盼着这些动物的神灵能给人们带来好运，能护佑风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、财运亨通、健康长寿。于是 便把这些动物制作成道具，并借助这些动物的形体、动作、特征做技巧性表演，平川“玩灯”习俗随之应运而生。这一习俗是由节庆文化和农耕文化、汉族文化和当地民族本土文化的交融和有机结合而形成的民俗活动，与群众的生产、生活密切相关，四百多年来世代相传，经久不衰。 

“玩灯”从正月初一开始，灯队走村串户，一直要玩到正月十五方结束。“玩灯”结束后要烧灯，送“灯神”。随后，人们全身心投入新的一年生产生活之中。

看完了整个表演，好客的主人端上了精致的美食，粉蒸羊肉、黑皮、酥肉、黄煎凉粉……我们早已垂涎不止，顾不了很多，开甩。

图文/杨宏毅

编辑/杨宏毅

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