节庆是民族生活的华彩乐章，承载着祖辈的信仰与期许。对于宾川傈僳族同胞而言，农历四月初八的祭龙节，便是最隆重的盛典之一。此时雨水渐丰、万物复苏，春耕正忙，宾川宝丰寺、大松坪等傈僳族村寨，香火缭绕、笙歌飞扬，傈僳族同胞以最虔诚的仪式祭拜龙神，以最热烈的欢歌欢庆佳节，在敬畏自然中寄托希望，在民族团结中传递温情。

祭龙节的起源，藏着傈僳族同胞对自然最质朴的敬畏。水是生命之源，对于世代居住在山区的傈僳族人而言，雨水的多寡直接关系到生存与收成。古时，人们无法自主调配水源，只能寄望于上天庇佑，于是便衍生出祭龙祭天的传统民俗，一代代传承至今，成为傈僳族群众增进感情、团结互助的重要节日。虽因地域与习俗差异，各地祭龙时间略有不同，但那份对自然的尊崇、对丰收的期盼，始终未变。

宝丰寺的傈僳族祭龙节，更是保留着最原始的民间祭祀风貌，兼具山地民族的鲜明特色与独特魅力。它既是一场庄重肃穆的祭祀仪式，诉说着对龙神的敬畏；也是一场热闹非凡的民族狂欢，绽放着傈僳族的热情与豪迈，将自然崇拜与民族风情完美交融。

农历四月初八天刚破晓，傈僳族同胞便身着艳丽的节日盛装，早早聚集在村里的活动中心，有条不紊地为祭龙仪式做准备。男人们分工协作，杀猪宰羊、筹备祭品，每一份祭品都饱含着对龙神的虔诚；女人们则细心打扫场地，将青翠的松毛均匀铺洒在地上，寓意着生机与吉祥，同时精心妆点迎宾大门，迎接四方宾朋与龙神的降临。

一切准备就绪，傈僳族同胞与宾客们紧随“大祭司”，一同前往村口的“龙潭”。泉眼旁的古树枝繁叶茂，仿佛承载着千年的信仰与故事，大家将全羊、猪头、茶酒等祭品整齐摆放，香烟袅袅升起，萦绕在古树枝头。敬香完毕，大祭司身着传统服饰，口中念念有词，虔诚祷告：“尊敬神圣的龙王，今天我们聚集在这里来拜祭你，给你献上猪、羊，祈求你保佑我们风调雨顺、清吉平安……” 质朴的话语，承载着傈僳族同胞对风调雨顺、五谷丰登的深切期盼，也诉说着对自然的敬畏之心。

庄重的祭祀仪式结束后，村寨便被欢歌笑语包裹。葫芦笙与笛子的乐声悠扬响起，傈僳族男女老幼手牵手、肩并肩，载歌载舞返回村里，舞步轻快、歌声嘹亮，每一个动作都透着喜悦，每一句歌声都满含憧憬。随后，传统纺织秀、打歌等特色节目轮番上演，纺织姑娘们指尖翻飞，展示着精湛的手工技艺；男女老少围成圆圈，跟着音乐的节奏踏歌起舞，舞姿粗犷豪放，寓寄着祛疾除病、幸福吉祥的美好心愿。

歌尽兴、舞跳罢，极具傈僳族特色的饕餮美食如期上桌，香气扑鼻、滋味醇厚，同胞们推杯换盏、谈笑风生，沉浸在和谐幸福的氛围里。夜幕降临，熊熊篝火燃起，映红了每个人的脸庞，傈僳族同胞与前来庆贺的各族群众手拉手，围着篝火尽情舞蹈，激昂的音乐、欢快的舞步，将节日气氛推向高潮。火光跳跃间，跳出的是傈僳族的热情与好客，是各族同胞的团结与友爱，更是对美好生活的无限追求与向往。

傈僳族祭龙节，是一场敬畏自然的虔诚祭祀，是一场彰显民族风情的狂欢盛会，更是一段传承千年的文化记忆。它藏着傈僳族同胞的生存智慧与美好期许，承载着民族的根脉与温情，在岁月流转中，始终焕发着独特的魅力，成为宾川民族文化中一道热烈而动人的风景线。

图文/《萂村——非物质文化文献档案》

编辑/杨宏毅

责编/李 丹

审稿/朱晓天

终审/杨凤云 张进