鸡足山佛光

◎/蛮 子

鸡足山佛光呈瑞历史悠久。

人民网6月19日云南频道报道：

人民网宾川6月19日电（记者符皓）6月17日傍晚，云南省大理白族自治州宾川县鸡足山金顶惊现“佛光”。只见在云雾笼置之下，鸡足山金顶的佛塔若隐若现，随着云雾流动，“佛光”随之出现并不断变大，景色十分壮观。

这段文字是和视频报道一起发出的，置于视频下方。视频时长32秒。报道一出轰动一时。鸡足山佛光历来被视为大祥瑞，视之遇之者被世人视为有福报之人。所以游鸡足山的人无不期翼能幸遇一场佛光普照以获人生的好运。这段视频是鸡足山资深导游、大理若来旅行社有限公司总经理万鹏李先生于6月17日19时25分在鸡足山金顶用手机抢拍到的，彼时佛光出现位置是鸡足山点头峰处。出现时长32秒，期间佛光内仙阁闪现，清晰可见。佛光七彩成七圈圆环，仙阁位于最内二圈内，二层，翘角，似藏经阁形状。彼时万导正带团到达鸡足山金顶，回眸时瞬间发现，惊喜异常，立即用手机抢拍录制了差不多全过程，三十来秒。而万导此次所带旅游团队亦惊呼叩拜，用心沐浴佛光感恩无限。他们和万导成了今年第一批得鸡足山佛光普照的有缘有福之人。

     鸡足山佛光  万鹏李/摄

早在明末，大旅行家游圣徐霞客在其《徐霞客游记·鸡山志略一》“灵异十则”中把鸡足山佛光“放光”列为鸡足山十灵异之首（中华书局朱惠荣《徐霞客游校注》1351、1353页），并在“景致十则”中记载了“放光瑞影”：

川泽之气，发为光焰，海之蜃楼，谷之光相，皆自下而上。放光四面深环，危崖上拥，灵气攸聚，瑞影斯彰，其与四大比隆，宜也。然四大亦惟峨眉、五台，其光最异；若九华、普陀，亦止佛灯，未着光相。故放光之瑞影，真四之中，二之上者矣。诗一首见鸡山十景。

鸡山十景中地行仙人徐霞客写《放光瑞影》诗赞美鸡足山佛光之美好祥瑞和给人的震撼触动，如下：

灵区回合转祥轮，五色氤氲法界新。

透却尘关空即色，翻成宝相影皆真。

蜃楼非海谁嘘气？玉镜中天独摄身。

转觉一山凡草木，含辉濯影遍精神。

在游遍天下的地行仙人徐霞客看来，天下四大佛光峨眉、五台、九华、普陀和云南鸡足山佛光相比，九华、普陀不着光相，仿若“佛灯”而称不上“佛光”，只有峨眉、五台的佛光可称得上名符其实，而鸡足山佛光却还在峨眉、五台之上。可见徐霞客对鸡足山佛光的肯定和赞许。

    鸡足山佛光  杨宏毅/摄

最早记载鸡足山佛光的是云南文化巨擘明李元阳，其在1546年的《游鸡足山记》中详细记述了鸡足山佛光之一“天柱佛光”的灵异壮美，择录如下：

余三度来游，皆在冬春，不见光相。此来正当六月，诣岩殿致祷，俄顷，见兜罗锦云缅平一白，宛如玉地，有大圆光倚玉地之上，外晕七重，每重五色。环中虚明如镜。观者各见自身现于镜中，毛发可数，举手动足，影亦如之。众人同止，各见己身，不见傍人。僧云：“摄身光也。”有顷光没，风起壑中，云气散尽，林峦改色，鲜妍夺目。复出一光，如大虹霓，虹霓半缺，中有圆光，莹如水晶。僧谓：“此光乃佛现也，极难得遇，须臾乃收。”同游有老人云：“昨见平云上现二银船，樯柁皆具，往来江村沙浦之中，如人棹之，但不见人。”然则光非一状也（侯沖 段晓林 清高奣映著《鸡足山志点校》397页）。

这是最早的鸡足山佛光的记载，记的是著名的“天柱佛光”景致。从记述可见，鸡足山佛光也叫“摄身光”。

鸡足山佛光  万鹏李/摄

清高奣映《鸡足山志》有“灵异八景”之“身光摄放”，记述的正是鸡足山佛光，述而有作，可资玩味，择录如下：

题辞曰：光多现于八月，其盖金水之气相涵，遂瑞呈五色而使之然耶？奣映尝阅九华、峨嵋之光，虽五彩烜晕，而未若明镜之摄身也。又闻五台之光，变幻不一，而未若鸡足之光，于百千万亿变化之中，乃有不易不移之道存乎其中矣。夫何谓百千万亿之变幻？或铺银海，或现日轮月轮，或起于树巅，或乘之殿宇楼阁，或如狮如象，如马如羊，或作风揭袈裟角，或作飞仙解带形，一一光中，皆有千人万人象，以一人而化千人万人身，此百千万亿之显现不同中，其摄身则一也。夫何谓不易不移之道？崖腰白云弥漫忽起，其下之诸山咸隐迹于云海之内，忽白毫象之大圆光现，观者千人万人，悉摄身于光中，故作为揖者，合掌低头者，诚心向礼者，拱者，把抱者，两手指挥各异者，貌之笑者怒者，故作为卢都嘴者，扬眉瞬目者，执者，持者，百千万亿人，人各异态，态各异状，莫不肖似于光中，然各见各之所为，彼者之目而不能观于此者之形，是则百千万亿人之异中而有不易不移之所同也。乃至虹霓半缺，圆光开蔽天之水晶盘，此之谓佛光；或一银船，或二银船，樯舵悉具，此之谓普陀光；惟五色悉备，大小圆明，乃谓之迦叶光也。是则谓之不易不移之道矣。当夏冬清霁，三春爽豁，一间有光，盖因虔而生，匪人之虔感，则万万无有布放者。奣映承先子志，于庚午正月朔，建龙华于鸡足，光曾数现，见者感之。但白圆光多，五彩者仅放一二日。曾忆在蜀时，峨嵋圣灯忽放，于数千里外则夜夺明星之境。其圣灯，山所放者，不能及远，惟川东恒见之。灯近檐牙几席，人扑得之，则干叶耳，灯为叶之所化。今光为气之所积，真不思议已（侯沖 段晓林 清高奣映著《鸡足山志点校》153页）。

其记述栩栩如此，今与万鹏李先生所抓拍佛光对比，其“惟五色悉备，大小圆明，乃谓之迦叶光也。”并“或乘之殿宇楼阁”，印证如此，如徐霞客言“遇亦罕矣”。

鸡足山佛光  万鹏李/摄

确实，鸡足山佛光由来悠久，正如清高奣映所言，有时几年难有一遇，有时一年能有数见。能遇此“迦叶光”则更是难逢难遇。现在科学对佛光产生的大自然现象已有相应的解释，并不难理解，但要遇见则还真是要有大好的运气才行。所以，人们说能遇见鸡足山佛光的人是有福气的人，遇见佛光则能气运加持。我想，遇见那么漂亮的“佛光”光影，就算排除宗教迷信的色彩，也算得上烟火人间无比美好的遇见吧！

   鸡足山佛光  视频截图

今年宾川的雨水较往年好得多，入夏以来时云时雨，如若游山心诚，则还有美丽的佛光在等着有缘人的吧。

我不信教，但愿烟火人间佛光普照，国泰民安。

  李文海/摄

作者/蛮子

编辑/杨宏毅

图片/万鹏李

责编/李丹

审稿/安建雄

终审/杨凤云 张进