【原文】“东日、西海、南云、北雪，四之中海内得其一已为奇绝，而天柱峰一顶已萃天下之四观，此不特首鸡山，实首海内矣！”

——《徐霞客游记》

【原文】入门即迦叶殿。此旧土主庙基也，旧迦叶殿在山半。岁丁丑，张按君谓绝顶不可不奉迦叶，遂捐资建此，而移土主于殿左。其前之天长阁，则天启七年海盐朱按君所建。后有观风台，亦阁也，为天启初年广东潘按君所建，今易名多宝楼。后又有善雨亭，亦张按君所建，今貌其像于中。后西川倪按君易名西脚遽庐，语意大含讥讽。殿亭四围，筑城环之，复四面架楼为门：南曰云观，指云南县昔有彩云之异也；东曰日观，则泰山日观之义；北曰雪观，指丽江府雪山也；西曰海观，则苍山、洱海所在也。张君于万山绝顶兴此巨役，而沐府亦同其意，移中和山铜殿运致之，盖以和在省城东，而铜乃西方之属，能剋即刻木，故去彼移此。有造流言以阻之者，谓鸡山为丽府之脉，丽江公亦姓木，忌剋剋，将移师鸡山，今先杀其首事僧矣。余在黔闻之，谓其说甚谬。丽北鸡南，闻鸡之脉自丽来，不闻丽自鸡来，姓与地各不相涉，何剋之有？乃至此而见铜殿具堆积迦叶殿中，此无地以竖，尚侯木府相度，非有阻也。

——《徐霞客游记校注》第911-912页

日照金顶   张慧云/摄

鸡足山

鸡足山是释迦牟尼佛首座弟子迦叶尊者的道场，自古与五台、峨眉、普陀、九华齐名,有“灵山佛都”“地涌化城”“天开佛国”等美誉。

鸡足山位于大理州宾川县境内西北部，主峰天柱峰海拔3248米。据史书记载，鸡足山原名九曲山、青巅山，因山势“顶耸西北、尾迤东南，前列三支、后伸一岭，形似鸡足而得名”。鸡足山苍崖万仞、猿踞猱攀、翠微千里、高峻险拔、广阔无际，是造化钟灵毓秀之地。古人用一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景来概括鸡足山自然美景。明代地理学家、旅行家、文学家徐霞客曾两上鸡足山，登临天柱峰绝顶，东观日出、西望苍洱、南瞻祥云、北眺玉龙，不禁惊呼：“东日、西海、南云、北雪，四之中海内得其一已为奇绝，而天柱峰一顶已萃天下之四观，此不特首鸡山，实首海内矣！”

金顶寺

金顶寺所在的位置是天柱峰顶，海拔3248米，与山脚的1780米相对高差1468米，徐霞客到鸡足山时还没这个寺名。据记载，明朝以前，天柱峰顶就建有方塔一座，后倾颓。明弘治年间(1488-1505年)，有僧人在此建庵修行，后来几年，在此基础上又建了普光殿、观风阁、天长阁等建筑。明崇祯十年（1637年），侍御史张凤翮建善雨亭，并在四周修筑罗城，高八尺，周围一百余丈，城上建四观楼以观日、海、云、雪。“四观”之名自此而始。明崇祯十四年（1641年），黔国公沐天波将昆明东郊鸣凤山太和宫铜铸金殿迁到此地，废普光殿和塔建金殿，从此香火日盛，金顶寺因此得名。

明崇祯十一年（1638）二十七日，徐霞客从绝顶罗城的南门进入城内，游记中这样写到：入门即迦叶殿。此旧土主庙基也，旧迦叶殿在山半。岁丁丑（明崇祯十年，公元1637年）张按君谓绝顶不可不奉迦叶，遂捐资建此，而移土主于殿左。其前之天长阁，则天启七年（1627）海盐朱按君所建。后有观风台，亦阁也，为天启初年（1621）广东潘按君所建，今易名多宝楼。后又有善雨亭，亦张按君所建，今貌其像于中。后西川倪按君易名西脚遽庐，语意大含讥讽。殿亭四围，筑城环之，复四面架楼为门：南曰云观，指云南县昔有彩云之异也；东曰日观，则泰山日观之义；北曰雪观，指丽江府雪山也；西曰海观，则苍山、洱海所在也。张君于万山绝顶兴此巨役，而沐府亦同其意，移中和山铜殿运致之，盖以和在省城东，而铜乃西方之属，能剋即刻木，故去彼移此。有造流言以阻之者，谓鸡山为丽府之脉，丽江公亦姓木，忌剋剋，将移师鸡山，今先杀其首事僧矣。余在黔闻之，谓其说甚谬。丽北鸡南，闻鸡之脉自丽来，不闻丽自鸡来，姓与地各不相涉，何剋之有？乃至此而见铜殿具堆积迦叶殿中，此无地以竖，尚侯木府相度，非有阻也。(《徐霞客游记校注》第911-912页）。在这段游记中，我们了解到了为什么在绝顶建迦叶殿的原因。沐府将中和山铜殿移到鸡足山后，也经历了不小的风波，不是运到就建立起，而是后来才建立起的，更正了山志中运到就建立起的说法。

    李文海  何国松/摄

徐霞客对绝顶四观的诠释，影响深远，至今，人们在介绍四观美景时，都是在此基础上发挥。徐霞客在后来编写的《鸡山志》中又写道：“绝顶四观东日、西海、北雪、南云。观之有四，分于张指，而时开辟以来，即罗而致之。四之中，海内得其一，已为奇绝，而况乎全备者耶。此不特首鸡山，实首海内矣”（见《徐霞客游记校注》第1218页）。并赋诗五首赞之：

绝顶四观东日、西海、南云、北雪：

芙蓉万仞削中天，

抟院乾坤面面悬。

势压东溟日半夜，

天连北极雪千年。

晴光西洱摇金镜，

瑞色南云列彩筵。

奇观尽收今古胜，

帝庭呼吸独为偏。

日观

天门遥与海门通，

夜半车轮透影红。

不信下方犹梦寐，

反疑忘打五更钟。

雪观

北辰咫尺玉龙眠，

粉碎虚空雪万年。

华表不惊辽海鹤，

崆峒只对藐姑仙。

海观

万壑同归一壑沤，

银河遥点九天秋。

沧桑下界何须问，

直已乘槎到斗牛。

云观

白云本是山中物，

南极祥光五色偏。

蓦地兜罗成世界，

一身却在玉毫巅。

清康熙三十年（1691)，殿阁俱焚毁，只留铜殿独存。次年总督范公、提督诺公及姚安土官与僧人重建。现在耸立在金顶寺院中的方塔叫楞严塔，1932年云南省主席龙云捐款五十万元、民间集资五十万元修建，文献记载：其时，龙云“西征凯旋，路过鸡山，……僧人含章、佛耀及宾川县士绅请求重修。”目的在于“培名胜、资纪念”。因建塔挖基时从地下挖出一部完整的《楞严经》，塔建好后就命名楞严塔。塔高四十二米，方形密檐式，内七级，外十三级。第一级面南塔门上镶嵌着陈古逸书的“楞严宝塔”大理石额。面北塔壁上镶嵌着政要名流周锤岳撰写、名满全滇的学界翘楚陈荣昌书丹的《鸡足山楞严塔碑铭》，文、书俱佳，有较高的艺术价值。

山门前修建有可容数百人同时观日出的睹光台。台基高约八米，台面宽敞平坦，全用加工精细的大理麻布石板铺就，四周设有雕刻精致、图案优美、造型典雅的汉白玉护栏。游人至此，云海、日出，湖光山色尽收眼底。若机缘巧合还能看到鸡足山八景之一的“天柱佛光”。

1980年，人民政府拨款重修金顶寺，现在的主要建筑有：三官殿、睹光台、天王殿、钟楼、鼓楼、金殿、楞严塔、饮光殿、大雄宝殿等。金顶寺是州级文物保护单位。

  星光金顶   张钊海/摄

图文/ 杨宏毅    

资料来自《霞客游踪》《游在宾川》，部分图片为视频截图，向作者致谢！

编辑/ 杨宏毅

责编/ 李 丹

审稿/ 朱晓天

终审/ 杨凤云  吴洪彪

协办：宾川县徐霞客研究会

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