【人文宾川】霞客静闻 山水为馨


霞客静闻  山水为馨

明代末期,伟大的地理学家、旅行家、文学家徐霞客背着背篓从遥远的江苏江阴而来,那个背篓里有生死友人静闻法师的遗骸,也有对友人沉甸甸的承诺。从此,鸡足山、徐霞客和静闻便结下了深深的情谊,几百年来代代相传,生生不息。



霞客静闻  山水为馨

静闻是江阴迎福寺的僧人,莲舟的徒弟,参禅诵经二十年刺指血写成一部《法华经》,发愿供奉鸡足山。崇祯九年(1636)同徐霞客结伴西行往鸡足山,白天一同游览考察祖国大好河山,晚上同龛就寝,挑灯整理日记,西行路上曾经一起经过虎穴,经历湘江盗劫,一起欣赏好山好水,也曾一起受冻挨饿,经历生死,结下了深厚的情谊。然而,静闻在湘江遇盗时受了重伤,到广西南宁崇善寺后更是感染风寒一病不起,交代“子不能以身至鸡山,其必以骨至”后,于徐霞客离开的第二天去世。静闻死后,徐霞客心情无比悲痛,“终夜不寐”,提笔写下悼念诗《哭静闻禅侣》六首,“静上人与予矢志名山,来朝鸡足,万里至此,一病不痊,寄榻南宁崇善寺。分袂未几,遂成永诀。死生之痛,情见乎词。”其中诗句说:



《哭静闻禅侣》

其一

晓共云关暮共龛,梵音灯影对偏安。

禅销白骨空余梦,瘦比黄花不耐寒。

西望有山生死共,东瞻无侣去来难。

故乡只道登高少,魂断天涯只独看!

 其二

同向西南浪泊间,忍看仙侣堕飞鸢?

不毛尚与名山隔,裹革难随故国旋。

黄菊泪分千里道,白茅魂断五花烟。

别君已许携君骨,夜夜空山泣杜鹃。



霞客静闻  山水为馨

为完成静闻的遗愿,徐霞客周折七天,在告官无门的情况下,多次与崇善寺僧人交涉,用筷子把静闻骸骨从掺杂了木炭和泥土的瓶子中逐一拣出,装入背篓底层继续西行。经历了一年多的艰辛跋涉,徐霞客背着静闻的骨骸行脚到了云南。在唐泰(即后来鸡足山的担当和尚)处遇到鸡足山悉檀寺僧人仙陀、纯白,并与他们商谈了葬静闻骨骸一事,晋宁唐州尊(玄鹤)为此三次改稿撰写了《瘗静闻骨记》。崇祯十一年(1638)农历12月22日,徐霞客终于登上了他盼望已久的鸡足山,将静闻刺血写成的《法华经》供奉在悉檀寺。12月26日将静闻骨骸建塔安葬在文笔山麓。弘辨还磨墨叫徒弟鸡仙书写静闻墓碑。晋宁黄郊为静闻作塔铭,阮玉湾、金公趾也为静闻作了《送静闻骨诗》来悼别。至此,静闻矢志鸡足山的宏愿最终得以实现。


丽江市徐霞客研究会/供图


霞客静闻  山水为馨

岁月沧桑,几度风雨,几度春秋,静闻墓塔也曾遭受了几次劫难,《静闻碑记》也消失得无影无踪。如今的静闻墓塔是在1988年纪念徐霞客游历鸡足山350周年之际,由省州县文物部门在原墓址恢复修缮的,墓塔后石壁上刻有徐霞客悼念静闻的诗文及静闻的生平简介。



霞客静闻  山水为馨

 2022年1月28日(农历十二月二十六日),中国徐霞客研究会刘瑞升副会长捐资建设静闻法师铜像立于静闻墓塔右侧,江阴徐霞客研究会副会长兼秘书长唐汉章撰写碑铭,江阴徐霞客书画院院长周湘云书丹碑文,宾川徐霞客研究会会长黄向实题“静闻”二字。



霞客静闻  山水为馨

2023年8月1日,宾川县徐霞客研究会在沙址村农户家发现了《静闻碑记》原碑,这块经历几百年岁月洗礼的古碑再次与世人见面。该《静闻碑记》为大理石质,保存的较好,边角有部分残缺,字迹清晰,高72.5cm,宽38cm,厚2.5cm,书法字体为唐楷,直排,碑文总共16行,每行多则34个字,少则33个字,末行6个字,明崇祯戌寅岁季冬廿六日(即静闻下葬之日)所立,碑文如下:



《静闻碑记》

   静闻碑记

余故乡霞客徐先生足迹遍海宇,曾不一挟同人。迎福寺静闻上人止静二十年,未尝一讯丘壑。乃鸡山之行,不相期而相将,此谁作之合哉?既而茶陵经虎穴,衡阳遭盗劫,皆濒死不死。抵粤之南宁,静闻竟死于病,距其始行九月十九,适期年也,此又谁夺之去哉?先是静闻曰:子(疑为予)不能以身至鸡山,其必以骨至,先生颔之。既死,即就禅侣遵荼毘法,襁负以前,此又谁为为之?而死不能阻,生不能间哉!于是行则为肘后之珍,止则枕中之秘,遇佳山佳水,则倚仗相对,若招若慰。遇毒雾蛮烟鼯悲箐黑险阻不前,则傍石为侣,共冻共馁,间关至滇,亦复期年矣。适有悉檀寺仙陀纯白两上人亦自鸡山来,遇而奇之曰:“从来未有以骨参鸡足者,静上人既以骨来,独不可以骨止乎?时先生拟从鸡山还葬其骨不即应,唐大来辈交怂恿之曰:空门以四大为幻相,何有于白骨,又何有于首丘?况此骨之所以重者,以静上人一念皈依鸡山,至死弥切。故不当作白骨观,直是即骨见性,即骨见佛,若一离鸡足,便与狗子喫何异?”先生乃再颔之。箨冠子闻之曰:静闻上人矢志名山,身未至而骨至,徐先生不惮于万里负骨,鸡山诸禅侣不惜以一抔藏骨,此一骨而三生之公案在是焉,余又何难以芜笔为鸡山留一段盛事,乃纪而系之以偈曰:孰驱之来,迂此皮囊,孰负之去,历此大荒,骨非白骨,所志即是,未至鸡山,此骨不死,既至鸡山,此亦非骨。知至至之,既闻所闻,知终终之,即止所止。鸡山之外,谁骨谁肉,若复蛇足,即非鸡足。    

皇明崇祯戌寅岁季冬廿六日滇晋宁箨冠子黄郊拜撰。另附一小行,字迹不同行又斜(清甲午清明祭主教立重修)。


鸡足山静闻墓塔是一座象征人世间崇高友情的友谊墓塔,也是一座风雨历史见证塔。徐霞客与鸡足山的渊源在宾川这块土地上日渐深入人心,徐霞客与静闻的生死情谊将永远被世人传颂。




金顶双彩虹(杨世茹/摄)


图文/袁 蕊

编辑/杨宏毅

责编/张玲

审核/安建雄

终审/杨凤云 张进